Сведения об авторах:
А. В. Иванов — Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н. А. Добролюбова, Нижний Новгород, Россия
Аннотация научной статьи:
Статья посвящена исследованию лингвистического понятия и термина «страсть» в допетровскую эпоху существования русского языка в семантическом и лексико-терминологическом аспектах. Цель исследования состоит в попытке проследить развитие понятийного содержа-ния слова «страсть», установить, какие языковые явления причислялись к «страстям», како-вы были основания включения в это понятие таких языковых явлений, как «апостроф», «гифен» и «иподиастола», а позднее «ерика», «паерка», «слитной» и «мягкой». Предметом исследования выступает семантическая структура слова-термина «страсть», встречающегося впервые в XV в. в трактате Константина Костенецкого «О письменех», а позднее — в спис-ках этого трактата и грамматических рукописях, основывающихся на этом сочинении. В отличие от Константина, относившего к «страстям» апостроф, гифен и иподиастолу, Максим Грек считает иподиастолу в функции знака, передающего на письме вопросительную интонацию высказывания, единственной страстью, свойственной русскому языку, в отличие от апострофа и гифена, которые присущи исключительно греческой просодии. Упомянутые виды просодии просуществовали в статусе «страстей просодийных» вплоть до начала XVIII в. В первой половине XVII в. к страстям стали причислять знаки ерика и паерка, связывая их с умалением или оскудением гласа, поскольку эти знаки использовались на письме как заменители «безгласных» букв ъ (ер) и ь (ерь). Постепенно и сами эти буквы стали функционально приравнивать к страстям. В этот же период времени в число страстей вошли слитная и мягкая, поскольку они также отражали на письме разновидности «претерпеваний», затрагивающих звуковую сторону слова или речения. К началу XVIII в. в связи с переходом на гражданскую азбуку ерик и паерк также утратили статус страстей. Как показывает исследование, термин «страсти» может трактоваться двояким образом, т. е. как (1) совокупность надстрочных и строчных знаков, используемых в дореформенном письме, и (2) совокупность процессов «оскудения» или «изобилия», понимаемых как разновидности «претерпеваний» слов (речений). Страсти «оскудения» могут быть в целом сведены к аферезису, синкопе и апокопе, т. е. к выпадению букв или слогов в начале, середине или конце слова или речения, а страсти «изобилия» — к протезе, эпентезе, диерезе, а также звуковому или слоговому удлинению
| Рубрика журнала | ЯЗЫК И КУЛЬТУРА |
| DOI: | 10.47388/2072-3490/lunn2026-74-2-34-46 |
| Количество скачиваний | 9 |
| Ключевые слова: | просодийные страсти; апостроф; гифен; ерик; паерк; оскудение; изобилие; историко-лингвистический анализ; семантический анализ |